Kelas XII Prilaku Terpuji

BAB 9 AKHLAK

PERILAKU TERPUJI  

            

a.    Pengertian Persatuan

Persatuan dalam ajaran Islam secara umum disebut ikhwan , yaitu persaudaraan,

secara umum disebut ukhuwah Islamiyah yaitu persaudaran dalam Islam (saudara sesama manusia dan saudara seagama)

Ditegaskan  dalam firman Allah :

وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

Artinya : dan kalau ada dua golongan dari mereka yang beriman itu berperang hendaklah kamu damaikan antara keduanya ! tapi kalau yang satu melanggar Perjanjian terhadap yang lain, hendaklah yang melanggar Perjanjian itu kamu perangi sampai surut kembali pada perintah Allah. kalau Dia telah surut, damaikanlah antara keduanya menurut keadilan, dan hendaklah kamu Berlaku adil; Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang Berlaku adil. (QS. AL-Hujarat ; 9)

Jelas bahwa persaudaraan menyebabkan orang dapat berbuat damai dan perdamaian maka persatuan dak kesatuan umat akan bisa juga kita wujudkan. Tanpa persatuan orang akan mudah bertindak semena-mena terhadap sesama dan bahkan terhadap yang seagama sekalipun. Bagaimana seseorang atau bangsa berbuat kesatuan sementara kedamaian dan persaudaraan tidakbisa diciptakan.

b.    Peranan Umat islam dalam Pembangunan dan mempertahankan Negara Indonesia

1). Nilai Persatuan bagi Kepentingan Bangsa dan Agama dalam Rangka Menuju Masyarakat Adil dan Makmur

Dalam kehidupan berbangsa kesatuan merupakan sendi yang paling ampuh. Bagi umat Islam, persatuan harus digalang melalui jalur intern terlebih dahulu, untuk memperkuat Islam. Sedangkan sebagai warga negara harus menggalang persatuan untuk memperkuat bangsa dan negara.

Apabila persatuan benar-banar terwujud dalam suatu bangsa yang berada dalam suatu negara, uapaya menciptakan pengembangan dalam bidang ekonomi, pendidikan, sosial, ketahanan, dan bidang lainnya akan mudah direalisasikan.

Dalam pengembangan ekonomi bagi bangsa dan negara, upaya yang pertama yang dilakukan adalah persatuan terlebih dahulu. Suatu bangsa yang tidak bersatu akan sulit mengembangkan ekonominya. Tetapi, apabila persatuan itu ada, akan mudah dalam mengembangkan ekonomi, sebab, dalam kondisis bangsa yang bersatu, maka akan mudah diajak kompromi, bermusyawarah untuk saling membantu, saling mengisi dan kerja sama.

Demikian pula dalam pengembangan pendidikan, unsur pertama yang mendukung adalah persatuan. Dalam bidang ekonomi dan pendidikan persatuan merupakan unsur yang dominan, dalam bidang ketahanan, persatuan adalah unsur yang lebih dominan. Tidak mungkin suatu perceraian akan menjadi landasan kekuatan dalam pertahanan. Pasti persatuan itulah yang dijadikan  dasar dari pada ketahanan. Negara akan kuat apabila persatuan bangsanya terjamin. Ketahanan negara akan lebih lestari jika persatuan rakyatnya terus berjalan.

Demikian Betapa pentinganya persatuan dalam suatu bangsa dalam rangka melestarikan kehidupan ekonomi, pendidikan, sosial, agama, ketahanan dan lain sebagainya, sehingga wujud persatuan dalam segala aspek kehidupan akan menuju masyarakat yang adil makmur yang diridai oleh Allah, juga merupakan langkah menuju terciptanya Baldatuin Thoyyibatun Warabbun Ghafuur

2).  Nilai Persatuan Bagi Kepentingan Dunia Islam Secara Keseluruhan.

Dalam ajaran Islam sebenanya konsep ajaran persatuan telah ada, yaitu setiap orang yang beriman adalah bersaudara, semua muslim yang ada didunia, baik di afrika, asia, amerika, ataupun australia adalah saudara.

Memang persaudaraan kadang tidak akan mesti mewujudkan persatuan, tetapi maksud dan hakekat persaudaraan didalam Islam adalah sebagai ujung tombak di dalam pesatuan. Hal ini dapat dilihat dalam sebuah hadits yang artinya : “ Bahwa umat Islam adalah bagikan sebuah bangunan, antara sebagian yang satu denga sebagian yang lainnya saling menguatkan “.

Demikian pula dalam hadits yang lain, yang artinya : “ Dan barang siapa memberikan jalan keluar bagi saudaranya sesama muslim, Allah akan memberikan jalan keluar baginya dari kesulitan, dimana pertolongan itu sangat diperlukan pada hari kiamat” .

Penerapan ajaran-ajaran itu akan memberikan dampak positif. Sebagai konsekuensi logis dari ajaran itu memberikan dampak  persatuan bagi kehidupan umat Islam. Apabila satu umat Islam disakiti, maka umat Islam yang lainnya akan merasa sakit pula. Persaudaraan yang demikian akan sangat besar andilnya untuk mewujudkan persatuan dlam dunia Islam.

Apabila persatuan sudah dapat diwujudkan, umat Islam di berbagai negara akan merasa terpanggil untuk kepentingan bersama. Demi kemajuan umat secara keseluruhan, maka negara-negara Islam dan negara-negara yang mayoritas penduduknya beragala Islam, akan saling menolong, saling membantu, dan kerja sama antara satu dengan yang lainnya, baik dalam bidang ekonomi, pendidikan, politik, sosial, pertahanan dan lain sebagainya.

Dengan modal persatuan itulah upaya menuju kekuatan dan ketahanan umat akan mudah direalisasikan. Karena antara yang satu dengan yang  lainnya merasa bertanggung jawab atas terwujudnya kekuatan dan ketahanan itu. Lebih dari itu adalah bertanggung jawab dalam segala aspek kehidupan umat Islam di seluruh dunia.

c.    Macam dan cara meningkatkan Persatuan atau ukhuwah Islamiyah

1). Dalam segi bahasa, yakni menggunakan bahasa persatuan yaitu bahasa indonesia dengan baik dan benar di setiap acara resmi dimana saja kita berada.

2).  Dalam segi ucapan salam, yakni menggunakan ucapan salam Selam Pagi, atau yang sesama muslim dengan ucapan Assalaamu’alaikum  disetiap pertemuan.

3).  Dalam segi tanah air, yakni dimana saja kita berada di tanah air ini, kita membangun dan membantu saudara-saudara yang mengalami kesulitan dan ditimpa musibah dimana kita tempati secara adil dan manusiawi.

4).  Dalam segi toleransi aqidah, yakni tetap paling menghormati dan menghargai perbedaan aqidah, dan tidak memaksakan suatu agama kepada orang lain, karena urusan agama adalah urusan pribadi dalam Islam.” Lakum diinukum Waliadiin “

d. Hikmah persatuan atau ukhuwah Islamiyah adalah :

1).  Terciptanya persatuan dan kesatuan, sehingga suasana kebersamaan tercermin tenteram, damai penuh kekeluargaan, karena adanya saling membantu dan saling menghormati.

2).  Memperkukuh aqidah dan keyaqinan kepada Allah

3).  Menumbuhkan ukhuwah Islamiyan yang kaut.

4). Menjalin rasa kesetia kawanan sosial

2.      PENGERTIAN DAN MAKSUD KERUKUNAN.

a.  Kerukunan Intern Umat Beragama

     

Sikap hidup muslim dan pribadi seorang muslim adalah manifestasi/ tolak ukur dari imannya. Oleh sebab itu, seorang yang benar-benar beriman kepada Allah, serta melakukan segala perintah-Nya, sudah barang tentu pribadinya akan dihiasi dengan cahaya iman, perbuatan dan tata hidupnya sangat baik dan terpuji.

Salah satu ciri orang beriman adalah adanya rasa kasih sayang sesama hamba Allah, sebagai manaunsia sabda Nabi SAW :

Artinya : “Tidak beriman seseorang diantara kamu sehingga ia mencintai saudaranya sebagaimana ia mencintai dirinya sendiri” (HR. Bukhari dan Muslim)

Menurut keterangan hadits diatas, kasih sayang sesama hamba Allah atau lebih tegasnya sesama muslim merupakan ukuran iman, Dengan demikian dapat dikatakan bahwa penyakit yang sangat berbahaya dalam kehidupan bermasyarakat ialah hilangnya rasa kasih sayang dan persaudaraan. Itulah salah satu sebab diangkatnya para rasul Allah dan itu pulalah sebabnya pentingnya manusia beragama.

Islam sebagai agama yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW, merupakan nasehat bagi orang-orang yang berada dalam kesesatan, sebagaimana sabda Rasulullah SAW :

Artinya : “Agama adalah nasehat” (HR. Muslim)

Islam memberikan nasehat kepada umatnya bahwa ssungguhnya kehidupan dunia hanya sementara dan merupakan permainan yang memperdayakan, sebagaimana Firman Allah :

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

Artinya ; . tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. dan Sesungguhnya pada hari kiamat sajalah disempurnakan pahalamu. Barangsiapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam syurga, Maka sungguh ia telah beruntung. kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan. (QS. Ali Imran ; 185 )

Kerukunan intern umat beragama sudah dilakukan sejak zaman Rasulullah SAW. Sebagaimana Firman Allah :

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا

Artinya : Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan Dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka. kamu Lihat mereka ruku' dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya, tanda-tanda mereka tampak pada muka mereka dari bekas sujud[1406]. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil, Yaitu seperti tanaman yang mengeluarkan tunasnya Maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah Dia dan tegak Lurus di atas pokoknya; tanaman itu menyenangkan hati penanam-penanamnya karena Allah hendak menjengkelkan hati orang-orang kafir (dengan kekuatan orang-orang mukmin). Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh di antara mereka ampunan dan pahala yang besar. (QS. AL-Fath ; 29 )

Jadi jelas bahwa cara melakukan kerukunan terhadap seagama yang dipraktekkan oleh Rasulullah SAW, dan para sahabat serta orang mukmin, yaitu :

1).  Kasih sayang sesama muslim

2)   Senada dalam berfikir

3)   Seirama dalam langkah untuk mencari karunia dan keridhaan Allah

Sering kita menyaksikan kemunduran umat Islam, karena umatnya tidak berani menegakkan kebenaran, dan tidak tegas terhadap orang kafir. Orang muslim justru  mempertajam perselisihan paham antara sesama muslim yang bersifat, khilafiyah dan ibadah sunnah, sementara yang durhaka terhadap Allah, dibiarkan begitu saja.

Padahal yang terpenting dan terutama disisi Allah adalah kwalitas taqwanya, sebagaimana Firman Allah :

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

Artinya : Hai manusia, Sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Mengenal. (QS Al- Hujurat; 13)

b.  Kerukunan Antar Umat Beragama

Dinegara kita tidak dibenarkan sikap dan perbuatan melawan atau anti agama, atau tidak dibenarkan Paham yang meniadakan Tuhan Yang Maha Esa, Setiap warga negara Republik Indonesia harus Percaya dan bertaqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa, manusia Indonesia wajib saling menyayangi dan tidak berbuat dengki dan dendam, kerusuhan dan memaksakan keyakinan kepada umat lainnya. Itulah yang menandai bahwa kita hidup beragama dan percaya kepada Tuhan Yang Maha Esa.

Hidup rukun dan bertoleransi tidak berarti bahwa ajaran agama yang satu dan yang lainnya dicampur adukkan. Dengan toleransi tersebut diharapkan terwujudnya ketenangan, saling menghormati dan saling menghargai hal itu akan terwujud perikehidupan yang rukun, tertib dan damai,sehingga dengan keadaan yang demikian itu dapat terlaksana pembangunan bangsa.

Berdasarkan uraian diatas dapatlah disimpulkan bahwa manusia Indonesia wajib menjunjung tinggi perasaan dan sikap toleransi antar umat beragama. Dalam kehidupan bangsa Indonesia yang merdeka dan berpancasila, usaha memaksakan suatu agama tidak dibenarkan. Setiap warga negara Indonesia bebas memeluk agama dan beribadah menurut agama dan kepercayaannya masingmasing.Peri kehidupan yang rukun dan penuh toleransi merupakan cermin pengakuan hak-hak asasi manusia.

Hal tesebut pernah dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW, ketika ditawarkan oleh umat non muslim untuk saling bergantian beribadah, seminggu beliau diajak beribadah bersama mereka orang kafir, seminggu berikutnya mereka akan beribadah sesuai dengan ajaran beliau, yaitu Islam. Tapi Nabi tidak langsung menerima atau menolak, tidak mungkun karena hubungan beliau dengan mereka dalam kemasyarakatan ( muamalah/sosial) sudah terjalin. Jika menerima lebih tidak mungkin, maka turunlah wahyu untuk menjawab permasalahan tersebut, yaitu :

قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴿١﴾ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ﴿٢﴾ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٣﴾ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ ﴿٤﴾ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٥﴾ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴿٦﴾

1.   Katakanlah: "Hai orang-orang kafir,

2.   aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah.

3.   dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah.

4.  dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah.

6.   untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku."

      ( QS. Al-Kaafirun 1-6 )

Kesimpulan surah tersebut adalah masalah muamalah kita tetap bergaul akrab, tetapi masalah ibadah dan aqidah tidak boleh dicampur aduk. Dengan beribadah masing-masing itulah kerukunan antar umat beragama tetap utuh dengan menumbuhkan rasa tenggang rasa.

c.  Kerukunan Umat Beragama dengan Pemerintah

Kerukunan umat beragama dengan pemerintah dijelaskan dalam firman Allah, sebagai berikut :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

Artinya. : Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. kemudian jika kamu berlainan Pendapat tentang sesuatu, Maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. (QS An- Nisa ; 59)

Kerukunan umat beragama dengan pemerintah terealisasikan dengan mentaati segala peraturan yang dikeluarkan pemerintah, selama peraturan itu tidak bertentangan dngan syari’at Islam. Jalinan kerja sama antara umat dengan umarah dalam membina untuk mentaati perintah Allah, Rasul dan umara (pemimpin).

Dengan demikian kerukunan antr umat beragama dengan pemerintah dapat tumbuh baik jika dapat saling mengisi, Pemerintah menyediakan sarana, ulama yang mengelola, artinya pemerintah membengun fisik, ulama membangun mental spiritualnya.

RANGKUMAN

Jelas bahwa persaudaraan menyebabkan orang dapat berbuat dmai, dan dengan perdamaian maka persatuan dan kesatuan umat akan bisa juga kita wujudkan.

Cara meningkatkan  atau ukhuwah Islamiyah antar lain :

.

1. Dalam segi bahasa, yakni menggunakan bahasa persatuan yaitu bahasa indonesia dengan baik dan benar di setiap acara resmi dimana saja kita berada.

2.   Dalam segi ucapan salam, yakni menggunakan ucapan salam Selam Pagi, atau yang sesama muslim dengan ucapan Assalaamu’alaikum  disetiap pertemuan.

3.   Dalam segi tanah air, yakni diman saja kita berada di tanah air ini, kita membangun dan membantu saudara-saudar yang mengalami kesulitan dan ditimpa musibah dimana kita tempati secara adil dan manusiawi.

4.   Dalam segi toleransi aqidah, yakni tetap paling menghormati dan menghargaiperbedaan aqidah, dan tidak memaksakan suatu agama kepada orang lain, karena urusan agama adalah urusan pribadi dalam Islam.” Lakum diinukum Waliadiin “

     

Kerukunan terhadap seagama yang dipraktekkan oleh Rasulullah SAW, dan para sahabatnyaserta orang mukmin, Yaitu :

1.   Kasih sayang sesama muslim

2. Senada dalam berfikir

3.   seirama dalam langkah utnuk mencari karunia dan ridha-Nya

Masalah muamalah kita tetap bergaul akrab, tetapi masalah ibadah dan aqidah tidak boleh dicampur adukkan. Dengan beribadah masing-masing itulah kerukunan antar umat beeragama tetap utuh.

Kerukunan umat beragama dengan pemrintah dapat tumbuh dnegan baik jika dapat saling engisi. Pemerintah menyediakan sarana, ulama yang mengelola, artinya pemerintah membengun fisik, ulama membangun mental spiritualnya.

LATIHAN 9

Berilah tanda silang (x) pada jawaban a,b,c,d atau c sesuai dengan jawaban yang tepat :

1. Makna adil menurut iughoh atau bahasa adalah ....
1. Luas                                        d. amanah
2. tidak memihak                                    e. sama
3. tidak keluar

2. Rida berasal dari kata rodinya yang artinya ......
1. Senang hati                 d. sukses
2. Sedih hati                    e. beruntung
3. Bahagia

           

3. Sikap rida yang benar terhadap takdir di bawah ini, kecuali
1. Sabar melaksanakan kewajiban
2. Senantiasa ingat Allah SWT
3. Kecewa bila usahanya gagal
4. Selalu bersyukur
5. Tetap beramal saleh

4. Ada dua kenikmatan yang sering membuat manusia tertipu, yaitu kesehatan dan..
1. Usia                             d. Kedudukan
2. Anak                            e. Waktu kosong
3. Harta

5. Berikut ini yang tidak termasuk lafal zikir adalah ....
1. Subhanallah
2. Alhamdulillah
3. Allahu akbar
4. Ya rahman ya rahim
5. Ya ampun

6. Berikut ini yang dimaksud dengan tali Allah dalam QS Al Imran:103
1. Kitab
2. Hadits
3. Agama
4. Akhlak
5. Ibadah

7. Tidak berat sebelah dalam mempertimbangkan keputusan adalah cermin dari sikap
1. Hati-hati          
2. Zalim
3. Jujur   
4. Amanah
5. Adil

8. Hikmah dari perbuatan manusia yang adil adalah .....
1. Kerakusan
2. Kemegahan
3. Kekuasaan
4. Kesombongan
5. Kemuliaan

9. Perintah Allah swt, untuk berbuat Adil terdapat dalam Al Qur’an surah...
1. Al Baqarah:30
2. An Nahl: 90
3. An Nisa: 32
4. Al Khafi: 9
5. Al Maidah: 5

10. Berikut ini yang tidak termasuk amal saleh adalah
1. Wakaf
2. Mengamalkan ilmu yang bermanfaat
3. Infak kepada keluarga
4. Tadabbur alam
5. Sedekah kepada kaum dhuafa

B. Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan singkat dan jelas!

1. sebutkan tiga macam akhlakul karimah yang telah diajarkan oleh Nabi Muhammad saw.!
2. berikan contoh rida atas keputusan Allah dalam kehidupan sehari-hari!
3. berikan empat perkara yang membatalkan amal saleh!
4. apakah yang dimaksud dengan ria’
5. kepada siapa sedekah harta kita harus di berikan!

linknya bisa didownlod word disini 

https://drive.google.com/open?id=1Ti1LZ3exXxci_A0qWq4h0zBr8bGB5QRQ